ၾကယ္ေတြ စံုတဲ့ည

အညာကို ကထိန္သြားခင္းရာက အျပန္မွာ ခရီးပန္း လာတာေၾကာင့္လား ? ခရီးသြားေနစဥ္မွာ တင္ေနတဲ့ အလုပ္အေႂကြး ဒဏ္ေတြ ပိ,တာေၾကာင့္လား ေတာ့ မသိဘူး- ႏွာေစး ေခ်ာင္းဆိုးရာ ကေန “အဖ်ား” ပါ ၀င္လာပါတယ္။ အခု ဒီစာကို ေရးေနခ်ိန္မွာ ဖ်ားေနၿပီး ေခ်ာင္းတစ္ဟြတ္ဟြတ္ ဆိုးေနရင္းနဲ႕ ေရးေနတာပါ။

တီဗြီေရွ႕မွာ ခဏ ထိုင္ရင္းနဲ႕ “ထူးအိမ္သင္ အမွတ္တရ” အစီအစဥ္ေလးကို ၾကည့္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ကြယ္လြန္သူ “ကိုငွက္” ေခၚ “ထူးအိမ္သင္” ရဲ႕ “ၾကယ္ေတြ စံုတဲ့ည” သီခ်င္းေလးကို နားေထာင္ လိုက္ရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္႕ ဘ၀မွာ အႏွစ္သက္ဆံုး သီခ်င္းေလးတစ္ပုဒ္ပါဘဲ။ “ၾကယ္ေတြစံုတဲ့ ည” တဲ့ ။

ေၾသာ္ – ဟုတ္ပါရဲ႕။ ဒီေန႕ဟာ “တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္” ေန႕ပါလား? ။ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႕ဟာ “နကၡတ္၊ ၾကယ္တာရာ” ေတြ အစံု ထြန္းလင္းတဲ့ ညတစ္ည ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႕ဟာ “ၾကယ္ေတြစံုတဲ့ ည” ေလး တစ္ညပါလား။ တႏွစ္တာလံုး ဒီေန႕တစ္ရက္သာ အာကာသ ေကာင္းကင္ျပင္မွာ နကၡတ္တာရာ အားလံုး စံုစံု ညီညီ ထြန္းလင္းတဲ့ ညလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဗုဒၶလက္ထက္ေတာ္ ကတည္းက တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႕ညဟာ ၾကယ္တာရာ အစံုအညီ ထြန္းလင္း ေတာက္ပၾကတာ ေၾကာင့္ “နကၡတ္ပြဲသဘင္” မ်ား က်င္းပေလ့ ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒီလို တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႕ “နကၡတ္ပြဲသဘင္ေန႕” မွာဘဲ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ လက္ယာေတာ္ရံ နဲ႕ လက္၀ဲေတာ္ရံ ျဖစ္လာၾကမယ့္ “ရွင္သာရိပုတၱရာ” နဲ႕ “ရွင္ေမာဂၢလန္” အေလာင္းအလ်ာ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ဦးတို႕ဟာ “နကၡတ္ပြဲ” သဘင္ကို ၾကည္႕ရႈ ေနၾကရင္း အခု နကၡတ္ပြဲသဘင္မွာ ေပ်ာ္ပါးေနၾကတဲ့ လူေတြအားလံုးဟာ ေနာင္ ႏွစ္ (၁၀၀)ဆိုရင္ တစ္ေယာက္မွ မရွိၾကေတာ့ပါလား ဆိုတဲ့ အေတြးကို ေတြးမိၿပီး ေသျခင္းတရားကို ထိတ္လန္႕ေၾကာက္ရြံ႕မိရာကေန “သံေ၀ဂဉာဏ္” ျဖစ္ေပၚခဲ႕ၾကဘူးပါတယ္။ ဒီသံေ၀ဂဉာဏ္ေၾကာင့္ သူတို႕ႏွစ္ဦးဟာ “မအိုရာ၊ မနာရာ၊ မေသရာ” ကို ရွာၾကရင္း နဲ႕ ဗုဒၶနဲ႕ေတြ႕ၿပီး ကၽြတ္တမ္း၀င္ခဲ့ရဘူးပါတယ္။

တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႕ကို  တနည္းအားျဖင့္ “ေဆးေပါင္းခတဲ့ ည” လို႕လည္း တင္စားေခၚေ၀ၚၾကပါေသးတယ္။ ဒီေန႕ညမွာ နကၡတ္တာရာ အစံုအလင္ ထြန္းလင္းေတာက္ပၾကတာမို႕ ေဆးပညာရွင္ႀကီးေတြ၊ ၀ိဇၨာ ေဇာ္ဂ်ီ တပသီေတြဟာ ဒီေန႕ညမွာ ေဆး ၀ါးမ်ဳိးစံုကို ေဖာ္စပ္ၾကေလ့ ရွိတယ္လို႕ အဆိုရွိၾကပါတယ္။  

တန္ေဆာင္းမုန္းလျပည့္ေန႕ည မြန္းတဲ့ခ်ိန္ (၁၂)နာရီ တိတိအခ်ိန္ဟာ ေဆးေပါင္းခတဲ့ ညရဲ႕ အျမင့္ဆံုး၊ အစြမ္္းထက္ဆံုး အခ်ိန္လို႕ သတ္မွတ္ၿပီး ဒီိအခ်ိန္မွာ ေဆး၀ါးမ်ဳိးစံုကို ေဖာ္စပ္ၾကတယ္လုိ႕ အဆို ရွိပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႕ အညာေဒသမွာေတာ့ ည (၁၂)နာရီ တိတိအခ်ိန္မွာ “မယ္ဇလီဖူး” ကို သုပ္စားၾကပါတယ္။ “မယ္ဇလီဖူး” ဟာ နဂုိကတည္းက ေဆးဖက္၀င္ အစားအစာတစ္ခုျဖစ္ၿပီး တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႕မွာေတာ့ သူရဲ႕ ေဆး၀ါး အာနိသင္ေတြဟာ  နကၡတ္ေတြရဲ႕ စြမ္းအားေၾကာင့္ အထြဋ္အထိပ္ကုိ ေရာက္သြားတာမို႕ “ေဆးေပါင္းခတဲ့ အစားအစာ” တစ္ခု ျဖစ္သြားတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႕တိုင္းမွာ “မယ္ဇလီဖူးသုပ္” ကို မွန္မွန္စားသြားရင္   က်န္းမာမယ္၊ အသက္ရွည္မယ္လို႕ ေရွးလူႀကီးေတြက ယံုၾကည္သတ္မွတ္ ခဲ့ၾကပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႕ဟာ ေကာင္းကင္မွာ မိုးသားတိမ္လိပ္ ကင္းစင္ရမယ္ – “ည ေကာင္းကင္ႀကီး” ဟာ ပကတိ ၾကည္လင္ေတာက္ပေနရမယ္။ ဒီလို မဟုတ္ဘဲ ေကာင္းကင္မွာ မိုးတိမ္  “ၾကက္တစ္၀ပ္” စာမွ် ရွိရင္ေတာင္မွာ ဒါဟာ “စစ္မက္ ထူေျပာမယ့္  နိမိတ္” လို႕ ေရွး နကၡတ္ ပညာရွင္ေတြက ယူဆ ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဟုတ္ မဟုတ္ကို သိရေအာင္ ည (၉)နာရီေလာက္မွာ အိမ္အျပင္ဘက္ထြက္ၿပီး ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးကို ေမာ့ၾကည့္မိပါတယ္။ ဟိုးအေရွ႕ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးမွာ “ၾကက္မအေကာင္တစ္ရာ ေလာက္” ၀ပ္လို႕ရတဲ့ တိမ္အုပ္ႀကီး တစ္အုပ္ ရွိေနပါလား?။ ဒါဆို ေရွးက နကၡတ္ပညာရွင္ေတြရဲ႕ အလုိအရဆိုရင္ “စစ္မက္ထူေျပာ ေတာ့မယ့္ နိမိတ္လား?။ ဒါေပမယ့္ ဒီေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးေအာက္မွာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံတစ္ခုတည္း ရွိတာမွ မဟုတ္တာဘဲေလ။ ႏိုင္ငံေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတာဘဲ။ ဒီလို ေတြးမိေတာ့လည္း စိတ္ထဲမွာ နဲနဲေတာ့ ေပါ႕သြားသလိုပါဘဲ။

ကၽြန္ေတာ္တို႕ အညာမွာ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႕ဆိုရင္ “က်ီးမႏိုးပြဲ” ကိုလည္း လုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ ေဒသေတြ မွာေတာ့ “ေစာရပြဲ” လို႕လည္း ေခၚၾကပါတယ္။ ဒီညမွာ “ကာလသား” ေတြဟာ သူမ်ားအိမ္က ေမြးထားတဲ့ ၾကက္ေတြကို ခိုးၿပီး ခ်က္စား ၾကပါတယ္။ စားေသာက္ၿပီးရင္ အိမ္တကာ၊ ေစ်းဆိုင္တကာ,က ဆိုင္းဘုတ္ေတြကို ျဖဳတ္ၿပီး ဟိုဟို ဒီဒီ ေနရာေရႊ႕ ထားၾကပါတယ္။

တစ္ခ်ဳိ႕ၾကျပန္ေတာ့လည္း ဘုရားဆင္းတုေတာ္ေတြကို အိမ္တစ္အိမ္အိမ္ရဲ႕ တံခါး၀မွာ ခ်ထားတတ္ၾက ပါတယ္။ မနက္ လင္းတာနဲ႕  ကိုယ့္အိမ္က ဆိုင္းဘုတ္တို႕၊ ကြပ္ပ်စ္တို႕ ကုတင္တို႕ ေပ်ာက္လို႕ ရွာတဲ့ သူေတြနဲ႕ ၊ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ ႂကြလာလို႕ ျပန္ပို႕ဖို႕ စီစဥ္ရတာနဲ႕ အလုပ္ရႈပ္ကုန္ၾကပါေတာ့တယ္။ လူငယ္ေတြအတြက္ကေတာ့ ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းေပမယ့္ လူႀကီးေတြအတြက္ေတာ့ အေတာ္ စိတ္႐ႈပ္ရတဲ့ ေန႕တစ္ခုပါဘဲ။

ကၽြန္ေတာ္တို႕ အညာေဒသနဲ႕ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာနဲ႕ ကြာျခားခ်က္တစ္ခုကေတာ့ အခုလို ေဆာင္းရာသီည မ်ဳိးေတြမွာ ၾကယ္အစံု ထြန္းလင္းၾကပံုျခင္း မတူၾကတာပါဘဲ။ ရန္ကုန္ကို ေရာက္ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္ သတိထားၾကည့္မိတယ္။ ေကာင္းကင္မွာ တိမ္ကင္းစင္တဲ့ ေန႕မ်ဳိးေတာင္မွ ၾကယ္ေတြ အစံုအလင္ ထြန္းလင္းေတာက္ပမႈ မရွိလွပါဘူး။ ၾကယ္ပြင့္ေတြဟာ ဟို တစ္ပြင့္ ဒီတစ္ပြင့္ နဲ႕ ခပ္ႀကဲႀကဲဘဲ ေတြ႕ရပါတယ္။ ၾကည့္ရတာ အားရစရာ မရွိလွပါဘူး။

အညာမွာေတာ့ “မိုးလ ကင္းလြတ္ သီတင္းကၽြတ္ၿပီ ဆိုတာနဲ႕”  ည,ေကာင္းကင္ႀကီးဟာ ဘာနဲ႕ တူသလဲဆိုရင္ “မဟူရာ ကတၱီပါ ၿခံဳလႊာႀကီးေပၚမွာ စိန္ပြင္႕ေတြ အျပည့္အသိပ္ ႀကဲခ်ထားသလို” ၾကည့္ရတာ အားရစရာ ေကာင္းလွ ပါတယ္။ တန္ေဆာင္မုန္းလထဲ ေရာက္လာၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ “ၾကယ္” ေတြသာ မကဘဲ “နကၡတ္” ေတြ “တာရာ” ေတြပါ အစံုထြက္လာတာမို႕ ဒီလဟာ နကၡတ္ေဗဒင္ ၀ါသနာရွင္မ်ားအတြက္ အလြန္ေလ့လာခ်င္စရာေကာင္းတဲ့ “ညေကာင္းကင္စာအုပ္ႀကီး” ထြက္ေပၚလာတဲ့ လ,လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုတန္ေဆာင္မုန္းလရဲ႕ ေအးခ်မ္းလွတဲ့ ညနက္နက္ ေတြမွာ ညဥ္႕နက္ သန္းေကာင္ယံထိေအာင္  မအိပ္ႏိုင္ေသးဘဲ “ညေကာင္းကင္ စာအုပ္ႀကီး” ကို သင္ၾကားဖတ္ရႈ ေလ့လာခဲ့ရတာေတြကိုလည္း ျပန္္ၿပီး အမွတ္ရ ေနမိပါတယ္။

ေရွးလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း (၅၀၀၀)ေက်ာ္ေလာက္က ညနက္နက္ေတြမွာလည္း ေကာင္းကင္ ၾကယ္တာရာေတြ နဲ႕ လူသားေတြရဲ႕ ကံၾကမၼာ ဆက္သြယ္မႈကို သိလိုၾကတဲ့ လူတစ္စုဟာ အာကာသေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးကို ေမာ့ၾကည့္ၿပီး အေျဖရွာခဲ့ၾကဘူးပါတယ္။ သူတို႕ကေတာ့ အာေရဗ် သဲကႏၲာရထဲမွာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ ေရွးေဟာင္း “ခ်ားလ္ဒီးယန္း” လူမ်ဳိးစုေတြဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သူတို႕ဟာ “ေကာင္းကင္စာအုပ္ႀကီး” ထဲကေန ေတြ႕ရွိလာတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို သားစဥ္ေျမးဆက္ လက္ဆင့္ကမ္း ခဲ့ၾကရာကေန ႏွစ္ေပါင္း ရာေထာင္ခ်ီလာတဲ့ အခါမွာ “ၿဂိဳဟ္၊ နကၡတ္ တာရာ” ေတြရဲ႕ လႈပ္ရွားသြားလာမႈအေပၚမွာ အေျခခံၿပီး လူေတြရဲ႕ ကံၾကမၼာ ကို ေဟာေျပာႏိုင္တဲ့ “နကၡတ္ေဗဒင္ပညာ” ဟာ ေပၚထြန္းလာခဲ့ရပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္း “အက်ယ္” ကိုေတာ့ “နကၡတၱပညာ (Astronomy) နဲ႕ နကၡတ္ေဗဒင္ပညာ (Astrology)” ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္ အက်ယ္တ၀င့္ ေရးခဲ့ၿပီး ပါၿပီ။ မဖတ္ရေသး သူမ်ား ဖတ္ခ်င္ရင္ ဒီေနရာကို Click လုပ္ၿပီး သြားဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။

သူတို႕ဟာ (360) ဒီဂရီ က်ယ္၀န္းတဲ့ ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးကို အပိုင္း (၁၂)ပိုင္းခြဲၿပီး  “မိႆရာသီ၊ ၿပိႆရာသီ၊ ေမထုန္ရာသီ၊ ကရကဋ္ရာသီ . . အစရွိတဲ့ (၁၂)ရာသီခြင္အျဖစ္ ပိုင္းျခားလိုက္ၾကပါတယ္။ အဲဒီ ရာသီခြင္ (၁၂)ခုမွာ “ေနမင္း” ႀကီး လွည့္ပတ္ သြားလာမႈ အေပၚ မူတည္ၿပီး “ၿပိႆ” ရာသီခြင္မွာ ေနမင္း (တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္)ေရာက္ရွိေနခ်ိန္မွာ ေမြးဖြားလာၾက သူေတြကို “မိႆ” ရာသီခြင္မွာ ေနမင္း (တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္)ေရာက္ရွိေနခ်ိန္မွာ ေမြးဖြားလာၾက သူေတြကို “မိႆ” ရာသီဖြား၊“ၿပိႆ” ရာသီဖြား၊ “ေမထုန္” ရာသီခြင္မွာ ေနမင္း (တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္)ေရာက္ရွိေနခ်ိန္မွာ ေမြးဖြားလာၾက သူေတြကို “ေမထုန္” ရာသီဖြား . . . စသည္ျဖင့္ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒီရာသီခြင္ဖြား အေဟာပညာဟာ ေနာက္ပိုင္းမွာ အေနာက္တိုင္းေဗဒင္စနစ္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ “သခ်ၤာေဗဒ (ေခၚ) ဂဏန္းေဗဒင္” ပညာရဲ႕ မရွိမျဖစ္တဲ့ “ေက်ာ႐ိုး” တစ္ခုျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ အေရွ႕ပိုင္း ႏိုင္ငံေတြမွာပါ ေခတ္စားလာၿပီး အခုဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ (၁၂)ရာသီခြင္ဖြား” ႏွစ္စဥ္ အေဟာစာအုပ္ေတြဟာ လမ္းေဘးေတြမွာ လူတိုင္း အလြယ္တကူ ၀ယ္ဖတ္လို႕ ရေအာင္ ေပါမ်ားလာခဲ့ပါတယ္။

ဒီေတာ့ သခ်ၤာေဗဒပညာရဲ႕ “ေက်ာ႐ိုး” တစ္ခုျဖစ္တဲ့ “(၁၂)ရာသီခြင္ဖြားအေဟာ” ေတြကို ကၽြန္ေတာ့ဘေလာ့ဂ္ရဲ႕ “သခ်ၤာေဗဒ” အခန္း က႑မွာ စ,တင္ ေဖာ္ျပေတာ့မယ္လို႕ ေၾကျငာခဲ့ေပမယ့္ အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္ မစ, ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ အခုေတာ့ စ,ဖို႕ အလွည့္ ေရာက္လာၿပီျဖစ္လို႕ ေရွးဦးပထမ  ဒီ “ၾကယ္ေတြစံုတဲ့ ည”  ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးေလးနဲ႕ နိဒါန္းပ်ဳိး လုိက္ရတာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။

.

အလည္ေရာက္လာသူအားလံုး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစေသာ္။

.

ေဒါက္တာတင္ဗိုလ္ဗိုလ္ (ကြန္ပ်ဴ-ေဗဒသုခုမ)